中国人为什么这么喜欢项羽？

古代英雄虽然讲究“成者为王，败者为寇”的信念！刘邦和项羽的帝王之争，刘邦凭借着过人的智慧，成为最后的赢家，但人们称颂的却是项羽！刘邦本是不折不扣的小人，为人奸诈，相比之下，项羽就显得光明磊落，铁铮铮的汉子！被后人称为历史上最强的武将之一：羽之神勇，千古无二！项羽创造的奇迹，甚至在之后漫长的历史中都无人能超越他，英雄盖世，震惊华夏：

项羽天生神力，力能扛鼎，也只有上古时代的蚩尤和他有得一拼；

巨鹿之战，项羽五万大军对阵章邯四十万；

彭成之战，项羽三万大军对阵刘邦近六十万；

......

以少胜多的战役震惊世界，而大多数人都是怜惜英雄的！最后的乌江自刎，留下了千古名句：至今思项羽，不肯过江东！

如此英雄了之人，又怎会不让后人所景仰！！！

我是梁城月，大家多多支持哦。

剑折沙尽血洗风 ，七载成败转头空 。

荡恨笑饮苍天泪 ，段韧傲刻夕阳红。

提起项羽，应该是很多人心目中大丈夫形象的真实写照。李清照有诗云："生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东."在世人眼中,项羽是一个忠肝义胆的英雄豪杰.他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮.曾几何时,举世共仰,千秋景慕.项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

傲视群雄 实力强大

大丈夫当执三尺剑，立不世之功！曾几何时，西楚霸王，手持天龙破城戟，脚踏踏雪乌骓马，率领八千江东子弟于巨鹿一战，九战九捷大破秦军章邯主力，不可一世。此等丈夫当傲世天下，立千秋霸业！

此等勇猛，此等雄才大略，不得不被人敬重！

一往情深 独一所爱

然，国有气数，人有时数，纵手掌千军，脚踏万里江山，也有覆灭之日。刘邦的崛起，霸王的单纯，使天下重新洗了牌。

垓下之战，是楚汉争霸的终结之战，此战刘邦几乎全歼项羽的楚军，逼得项羽走投无路。最爱的女人也为了不拖累他，自。霸王别姬，多么深情，多么悲壮。纵天下离我而去，我也此生也只对你一人情衷。输了天下，赢了你，也不枉来这世上走一遭！

此等深情，被世人广为传颂，霸王的独一而终，实数可贵！

心系天下 胸襟宽广

项羽之后自刎在乌江，不是不逃，他知道了就算逃到楚国，还有多少资源供他东山再起？他不忍，他不忍让楚国的百姓再受战乱之苦，他选择自刎，这样刘邦统一全国，可以还天下一个太平，让百姓不再受战乱之苦。这也是他最初的愿望，没想到为了争着天下，跟刘邦打了四年，他觉得累了，他要还天下一个太平。他要还自己一个清净。

此等胸襟，此等豁达，既容得下天下，又容得下成败，固被天下传颂千年，你我皆应以其为榜样，做铁肩担道义的真丈夫！

如此英雄人物命陨于乌江，实在可悲可叹，但他结束了辉煌的一生，也开始了一个辉煌的大世，就像后代李清照写的一样“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”。

西楚霸王，可悲，可叹，可赞，当传于后世，受天下敬仰！

这是个伪命题，自古以来有人悲悯是借项羽“之酒杯,浇自己块垒”！有人是借古喻今，表达时局不满之意；有人颂项羽的勇猛无敌，有惋惜他的兵败乌江，也有批评他刚愎自大，不听谋士范增之言。真正了解了项羽真实人生，哪有喜欢项羽的?

唐】于季子:“北伐虽全赵, 东归不王秦。

• 空歌拔山力, 羞作渡江人。”讥其不王于关中，空负一身拔山力，感其巨鹿有功，乌江不渡。

杜牧的《题乌江亭》

“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

• 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”纯属书生意气，怜其自尽不值，乌江一渡有望，忘了天下大势尽去，个人心底亦已为败意所淹没。
• 比如李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”。她借项羽乌江自尽一事讥讽的是南宋朝庭软弱无能，没有项羽的悍勇，不敢北上抗金一事。
• 王安石“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”言说项羽人心已散，难能再起。他言项羽，忽略了自己改革要需要凝聚人心。言人易，省己难，每人似乎都有这毛病!

总而言之感项羽的历代以来文人居多，都基本是“伤心人别有怀抱”，抓住项羽其中一点，借以言事而已!谈不上发自内心的喜欢一说，更代表不了往古的中国人。

而对今天的人来说，大多数对项羽的了解，多来自于影视节目的观看。这其中的人物视觉大都来源于编剧导演的诱导(也属于现代版的为博观众眼球的选择性阉割)，靓男美女的视觉效果，剧情再夸大其武勇，张扬其儿女情长及其悲剧，成就了观众猛掏荷包(一笑)。

观众所喜欢的项羽与真实的人物间差距已如鸿沟!

真实的项羽又怎么样呢，当你全面了解他了后，还会不会喜欢呢?那还得读者来评判。

史书记载的项羽是这样的

• 少时读书不专，学武不定，连最喜欢的万人敌兵书战策，也仅仅学个皮毛。学啥都没学精，心性不定如此。

项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。

• 杀降俘，杀子婴，烧掠咸阳。践共主怀王而称霸，弃关中而就家，弃韩陈(韩信，陈平)、逐范增，昏招迭出！

• 在今鲁豫苏皖间，东突西荡，如笼中困兽，蛛网之蜂，看似无敌锋锐，却没破困之策。
• 当反于吴中时，与叔父合谋，杀害先起意的召集人会稽太守殷通，夺取领导权。非因秦暴而举义！

会稽守通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”梁召籍入。须臾，梁瞬籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。

• 救赵途中，意见不和，谋杀上司，诬其谋反。

　　初，宋义所遇齐使者高陵君显在陵楚军，见楚王曰：“宋义论武信君(项梁）之军必败，居数日，军果败。兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军；项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。行至安阳，留四十六日不进。……项羽曰：“吾闻且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慑服，莫敢枝梧，皆曰：“首立楚者，将军家也。今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子，及之齐，杀之。使桓楚报命于怀王。怀王因使项羽为上将军。

• 北上救赵，巨鹿一役，建有大功。受降秦卒二十余万被其一举坑杀。可谓残暴。

项羽乃召黥布、蒲将军计曰：“秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危。不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。

• 进至关中，掠夺财货，泄秦暴之愤而焚掠咸阳，杀子婴。十足的以暴易暴！既失民心，又背反秦大义。

居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。

• 楚汉相争，诸侯常叛，而项羽所平之处，辄杀戮加之，财货夺之。反成不义之人！

项羽遂北至城阳，田荣亦将兵会战。田荣不胜，走至平原，平原民杀之。遂北烧夷齐城郭室屋，皆坑田荣降卒，系虏其老弱妇女。徇齐至北海，多所残灭。

由此观之，项羽之仁，有韩信所言的妇人之仁！仁待于士卒以聚心于军力而已。有不智之仁(如鸿门宴之饶刘邦，封侯时被说服给汉中于刘邦补偿)，有友谊同事事之仁(不忍杀刘邦父母)。独独不见仁义于天下黎庶。

“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也！”

其反秦之义非出于内在的仁，先只在复楚之仇，秦亡则妄以力霸诸侯。荣归故里，其内心旨在显威风，炫荣耀。胸无天下，不仁不义，格局低下。因没道义民心之心(仁)，故行为乖张，动辄失措！

• 观项羽一生，有锋镝战阵之智勇，有柔情蜜意于妻子，有关爱慈怀于所率兵丁，小智小仁不缺。
• 有封侯建国之背势，有视人命如草芥之冷酷，有所到之处俘掠残杀之暴虐。威加宇内而不仁，纵横无敌而致亡。暴君之名其实副矣！
• 天下嚷嚷，怜项羽英雄为流氓所败，羡项羽之勇冠千古，哀项羽之不渡江东、卷土重来……等等杂念，可以休矣！

英雄不独应有武勇绝世，亦当情怀天下，诚所谓“侠之大者，为国为民”！如项羽这等人即使再武勇无匹，所到之处，带来的却是平民百姓的灾难，你要欢迎吗?只怕是避他如避瘟神吧?

项羽为什么受人欢迎，大概有以下原因：

1. 中国人普遍有同情悲情者的心理。这其实是国人优秀的本质，人们往往对弱者抱有朴素的同情心。项羽最后兵败自杀，符合了人们对悲情英雄的定义。悲情英雄往往能传颂千古。

2. 项羽在战场上绝对是个英雄。项羽打的仗大部分是以少胜多，充满了英雄主义色彩。巨鹿之战，八千江东子弟破釜沉舟大破秦军。彭城之战，三万楚军打得刘邦抱头鼠串，差点退回关中。项羽在战场上英勇无敌的形象，是多少热血青年心向往之的。破釜沉舟的精神激励了多少中国人。

3. 项羽在与刘邦的争霸过程中表现的更光明磊落。相比于刘邦的高深城府，项羽表现的就更光明磊落多了。鸿门宴不杀刘邦被各朝各代的评论家们鄙视，说是妇人之仁。可对于平民百姓而言，都希望与妇人之仁的项羽做朋友，而不是城府深沉的刘邦。

凄美的爱情故事的加成，收获女性的青睐。在中国的英雄故事中，能有如此爱情元素的其实不多，项羽临死前的几句：“力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！”在历代的评论家中不乏批评的声音，说项羽在如此情形下，顾及的仍是儿女私情。但是正是这样，项羽可能是中国女性中知名度最广的英雄之一。比如宋代著名女诗人李清照的一首《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。就对项羽称赞有加，霸王别姬也成了中国妇孺皆知的故事。

中国人为什么这么喜欢项羽？问这个问题，你还不如直接问，中国人为什么喜欢英雄，喜欢美女，为什么渴望爱情、渴望江山？

为什么这么说呢？

总的讲：因为他是中国真正男人的象征，是力量的象征，是敢于战斗的象征，是英雄的化身，正因为无数个项羽这样敢斗能战的男人，在国家民族危难时挺身而出，才延绵五千年不倒！试想一下，印度有吗？埃及有吗？伊拉克有吗？

具体讲：

一是，因为他对兄弟可以两肋插刀、生死与共！

不管是一起出道的龙苴，还是中间手下败将钟离昧、季布，甚至投降而来的英布，只要是拜了把子的兄弟，项羽一生护着他们，酒一起喝、肉一起吃，打下的江山一起分！

这种义气，是任何一个男人都渴望的，是任何一个国家都需要的，但是现实当中，却很少很少，被朋友背后捅刀的太多太多，所以人民更加想念项羽！

二是，因为他连对敌人都是光明磊落的，输得起放得下，他不称第一大英雄，没人敢说自己是第二！

项羽跟刘邦也算结拜兄弟，即使在楚汉打得不可开交的时候，他也不曾伤害刘邦的老爹刘太公，视敌人兄弟的老爹为父。鸿门宴上，依然是出于对兄弟的情义，放了刘邦！而项羽被刘邦围困垓下时，大丈夫膝下有黄金，不曾求过刘邦！

赢，赢得坦荡，输，亦输得壮烈！这就是大英雄项羽，生当作英雄，死亦为鬼雄！

哪个中国男人心里不曾有个英雄梦呢，而这样的梦里怎么可能没有项羽呢？

三是，因为他可以不要江山，但一定会爱着美人！

霸王别姬，已经是相传几千年的佳话！虞姬，容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，优胜中国古代四大美女，项羽与她演绎的爱情，千古绝唱，悲壮而又轰烈，委婉而又优长！

试问，哪一位中国男人不渴望拥有一个虞姬呢？哪一位中国女人不渴望项羽那样的英雄呢？哪一对情侣不渴望他们那样刻骨铭心的爱情呢？

英雄、爱情！有谁不喜欢？江山、美女！有谁不向往？

——唯有项羽解我愁啊！

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中国人为什么喜欢项羽呢？

第一、儒家“不成功，便成仁”的思想，使国人自古特别偏爱悲剧英雄。例如，“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲，“冯唐易老，李广难封”中的飞将军李广，“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的伏波将军马援，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的蜀相诸葛亮，“有心杀贼，无力回天”的维新派首领谭嗣同，“秋风，秋雨，秋煞人”的秋瑾等，他们个个都是被人们景仰的英雄人物。这里当然也少不了“生当做人杰，死亦为鬼雄”的楚霸王项羽了。

第二、国人钦佩项羽勇往直前、破釜沉舟的英雄气概。秦末反秦战争，项羽率军渡漳河，凿舟船、砸饭锅，怀必死之心向秦军发起进攻，最终歼灭秦军四十万，取得了巨鹿之战的胜利。这一战不仅歼灭了秦军主力，而且使“坐壁上观”的各路诸侯开始屈服于项羽。由此，项羽“号令天下，莫敢不从”。

第三、中国人自古崇拜武艺高强之人，被称为“三姓家奴”的吕布，虽然做人不被人称道，但因武艺高强，有“人中吕布，马中赤兔”之说。而“力拔山兮气盖世”的项羽，在楚汉最后一役中表现神勇，他率领仅剩的二十八骑与“十面埋伏”的汉军进行乌江决战。项羽一人击杀汉兵将数百人，最后自刎而死。

西楚霸王项羽虽然输了战争，但没输人。在人们心中，他虽败犹荣。