沙和尚从卷帘大将到金身罗汉是升职了，还是降了？
沙和尚当然是降了，而且降得相当厉害，这一切都是因为沙和尚被逼无奈，改变自己的阵营，站错了队造成的。
沙和尚被贬下界，是道家的阴谋。
沙和尚原来是玉皇大帝的卷帘大将，这个职位万里无一，是玉皇大帝跟前的人，相当于御前侍卫首领。而且，极有可能是玉皇大帝的特务头子。其重要程度可见一斑。
他因为不小心打破了玉皇大帝的琉璃盏，被贬下界，到流沙河当河妖去了。西堤君认为，这是道家的太上老君和玉皇大帝的阴谋，目的是阻止佛家如来佛祖的另一个阴谋。
沙和尚有个项链，不是普通的项链，是九个骷髅头串成的项链，这九个骷髅头是唐僧之前的九个取经人的头颅。沙和尚被贬到下界流沙河，是奉了玉皇大帝和太上老君截住大唐派往西天的取经人。
大唐为什么要派取经人去西天呢？是被如来派去的观音忽悠的，唐太宗李世民迷迷糊糊就派了九波人去取经。
如来和观音的目的很简单，让取经人把佛家的真经取到大唐，从而把大唐收为他的势力范围。在此之前，大唐一直是道家的势力范围。
而道家的太上老君和玉皇大帝虽然表面上跟佛家和平相处，但是也决不允许这种事发生。于是卷帘大将沙和尚假意打坏了琉璃盏，给玉皇大帝一个借口把他贬下凡间，从而截住大唐的取经人，保住自己的势力范围。
但是，沙和尚被观音策反了，成了佛家的人。
前九次的取经人，都被道家派去的特务头子沙和尚给杀了，佛家很无奈。
于是第十次，他们选择了让如来的大弟子金蝉子转世成为唐僧，然后又找到孙悟空猪八戒保护他，此外还有什么六丁六甲的暗中保护。目的就是确保这次取经万无一失。
到了流沙河，观音又策反了卷帘大将沙和尚。让他放过唐僧，并且转投佛家，许诺他以后罗汉金身的报酬。
沙僧在玉帝那里，本来身居高位，还是近臣，为什么那么容易就被策反了呢？
我们看原文怎么说的：
菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将，只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百馀下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。
表面看起来沙和尚是受不了玉帝每天百余下的飞剑，其实不然，在沙和尚说这番话之前，观音怎么说的：你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？
玉帝降的罪，凭什么观音能帮他免罪，还帮他恢复本职工作？难道是沙和尚这么轻易就被观音骗了？当然不是。
因为在此之前，观音还说了另外一句话，是这句话吓住沙和尚：
菩萨道：“你在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。
沙和尚在天上犯的罪，自有玉帝处置他，可是，沙和尚在下界“伤生”——杀了佛家的九个取经人，是罪上加罪，佛家怎么会放过沙和尚，罪上加罪四个字，可以要了沙和尚的命，沙和尚此时如果不转投佛家阵营，他肯定立马翘辫子。
这才是沙僧转投阵营的真正原因。
即便如此，沙和尚武艺高强，跟木吒能打个平手，但是在唐僧西天取经的路上，出工不出力。打妖怪的活都交给孙悟空和猪八戒，自己只是会说：不好了，师傅被妖怪捉走了。
目的就是告诉道家的人，自己是被逼的。防止玉皇大帝和太上老君的报复。
卷帘大将玉帝万里无一的贴身侍卫大将，金身罗汉佛家里却一大堆，地位悬殊，沙和尚的地位甚至不如佛家的五百罗汉，沙僧明显是赔了，降了啊。
有人说，西游记是一部悲喜交加的现实主义神魔小说。取得真经后，其中师徒四人中，有一人被封为了金身罗汉。
一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘
其实纵观西游整部书，如果仔仔细细地看，就会发现沙僧这个人们印象中，取经路上勤勤恳恳、踏踏实实的三师弟，其实并不像我们所看到得那么简单。
沙僧，原是人间一行侠仗义的豪剑客。四处游历江湖，后来立志学道。寻得明师指点传授修仙一诀：“先将婴儿姹女收，后把木母金公放。明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏”。最后修得了水火未济、养得神胎，炼得元婴胎息。最后飞升以入了天宫。
仙身到了天庭后，玉帝亲自加封沙僧为卷帘大将军。按老沙自已的回忆录来讲:当时在南天门里，他做为卷帘大将军可以算得上一个领导了。吆五喝六，威风八面。不仅这样，就连在玉帝的凌霄宝殿上，老沙也是一个重要的角色。因为他随时要保护玉帝皇族的安全。这回大家都明白了吧！老沙其实干得就是天庭的保安大总管一角。而不是下图在南天门卷帘子。”
再后来就开始了一个史上惊天大阴谋。（现在开始请注意看了）据说老沙寄身流沙河中，全是因为当值时失手打碎了一个琉璃盏。而被玉帝降下滔天怒火，将沙僧摘官扒衣，推出斩首泄愤。这关键时候就有一仙人上前求情了，从玉帝刀下救得沙僧的性命。而这个仙既不是文官系的太上老君、也不是军队系的托塔天王。而是赤脚大仙。
赤脚大仙是何方神圣？他是道教传说中的仙人，又是仙界的散仙。而一个保安大总官的级别，按理说，还不到一个散仙能替他求情的地步！大家是不是觉得故事的发展有些意思了？
这事的玄妙我们慢慢说。咱先说结果：沙僧最终是被封为金身罗汉。聪明的友友是不是觉察到了点什么呢？其实在天上，佛、道、仙三方也斗争激烈。并不是我们想象中的一团和气、歌舞升平的景象。老沙失手打碎琉璃盏，被玉帝斩首罢官。这件事现在想想，是否有些纠过头了呢？我不妨大胆说一下论断：其实这都是老沙与玉帝定好的一出苦肉计！
再说取经这一段时间吧，大家说说谁是取经最为坚决的人？肯定答案会是“唐僧”。但我要说“不对”。最坚决的人应该是“沙僧！”。我的理由是：严格来讲唐僧是替唐王取经。他取经其实是被逼无奈的。开弓没有回头箭，不取经回大唐也无此可能了。寄居他国也无想想之所。虽嘴上不说道，但是时不时也对取经路上的磨难抱怨一两句。是沙僧在旁端水送饭，安慰开导唐僧；再说孙悟空。这猴头一言不合就要回花果山当美猴王，也是属于一个难伺候的主。还是沙僧，在孙悟空吵着散伙时，在一旁不显山、不露水的劝解着。最后一个猪八戒。这个色猪，也是动不动就要回高老庄看他的高翠兰。还是沙僧，依然还是劝导开慰着。
网上有个段子说，沙僧西天取经，只有三句台词和牵马是他的活：“大师兄，师父被妖怪抓走了！”“大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了！”“师父别怕，大师兄会回来救我们的！”大家会不会奇怪呢？一个在没成仙前，曾是仗剑豪杰，行侠江湖之人、成仙后是卷帘大将军的沙僧，怎么会变成一个这样的人呢？
这里更加证明了我一个猜想，沙僧是有一个大企图大计划。这才形成了一个表面上只顾闷头做事，背底深知人际交往潜规则的沙僧沙和尚。
西游记第三十回。妖精将唐僧和沙僧抓入洞中。“沙僧心中暗想道：“分明是他有书去，救了我师父，此是莫大之恩。我若一口 说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？罢、罢、罢！想老沙跟我师父一场， 也没寸功报效，今日已此被缚，就将此性命与师父报了恩罢......”“那妖怪不要无礼！......我们来此问你要公主， 有个缘故，只因你把我师父捉在洞中，我师父曾看见公主的模样动静。及至宝象 国，倒换关文。那皇帝将公主画影图形，前后访问，因将公主的形影，问我师父 沿途可曾看见，我师父遂将公主说起。他故知是他儿女，赐了我等御酒，教我们 来拿你，要他公主还宫。此情是实，何尝有甚书信？你要杀就杀了我老沙，不可 枉害平人，大亏天理！那妖见沙僧说得雄壮，遂丢了刀，双手抱起公主道： “是我一时粗卤，多有冲撞，莫怪莫怪。”
西游记第四十一回。......红孩儿不信，从口中吐出火云，烧着了八戒。八戒灭不了火，悟空只好带着他慌忙逃去。八戒不肯再和悟空一起去找红孩儿，（注意）此时沙僧献策说【何不用相生相克方法，请四海龙王来灭火？】于是悟空恍然大悟，去找龙王了。
这两段大家看了以后，是不是觉得沙僧的表现，一、雄辨有理有据、二、分析逻辑条理清晰。是不是不太符合平素里只知默讷，沉默寡言的人吧？！
这样一个取经路上的“三师弟”，在取经小团队中，
在师父唐僧的眼中：沙僧是一个能经常帮助打妖怪，不叫苦不叫累，又能安定团结组员的好徒弟。
在大师兄孙悟空眼中：沙僧是一个能经常帮助打妖怪，又不争功，对自已构不成挑战的好成员，好师弟。
在二师兄猪八戒眼中：沙僧是一个经常能帮助打妖怪，又不争功，对自己的地位构不成挑战的好成员、好师弟。
大家这下思路清晰多了吧？！
其实从表面上来讲，沙僧从卷帘将军的身份转到金身罗汉，显然是降了。但是从被贬到流沙河中，转到金身罗汉，这就又显然是升了。
但是，咱们深深分析一下不难看出。从表面上看，沙僧的挑帘将军的职位是高。但是伴君如伴虎。再加上玉帝似乎给了沙僧一个艰巨的任务：佛界卧底的任务。言多必失，闷头干活，沙僧坚决地执行着这个原则。努力去实现他与玉帝制定好的计划。打入佛界内部。是沙僧少说话，多干活、从不说散伙、努力维护团队的团结的动力所在。沙僧最终封得金身罗汉。从而圆满完成了他的使命。
此故事纯属虚构。如有雷同纯属巧合。
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沙僧成为南无金身罗汉成为一个不会再被唤醒的“弃子”！
时常被人们讨论的《西游记》，里面的很多隐性的事件，人物，关系都被现在的大众挖掘出来了！哈哈哈！其中很多都是有理有据的在胡说八道，这些理论为西游增加了更多的乐趣，真希望这些胡说八道再多些！
就沙僧这点事我也或说八道一回！看多了柳云龙的谍战剧，把那些谍战情节套到西游里也是很有些意思的！
一、西游本身就是一出古代老师写的谍战剧，取经路上就是各方势力明争暗斗精细描写！
1、沙僧这个角色我觉得和《风筝》中江万潮的角色差不多的一个人物！
江万潮是潜伏我方的一名军统特务，他的后来被当做一枚弃子，被他的上级放弃了，后来被抓服毒自尽了！他就死这个事比沙僧残！
2、沙僧是怎么到天庭工作的履历没有在《西游记》中有所描写，但是几经辗转沙僧的前世也被编辑出来了！
3、上古时期，西牛贺洲敕蛮部落的首领拉赫，击败了妖兽的进攻，拉赫成为了英雄，他手中的啸天钺被视为杀戮和权利的象征。拉赫有两个儿子，长子至贺，次子修明。
至贺天生神力但是伟人懦弱，修明确是聪明伶俐，在一次与河妖的战斗中修明主动请战并出计策围困河妖，拉赫用啸天钺劈死河妖，河妖腹内取出了琉璃盏，但是修明被河妖临死前喷出的水柱打到很远的地方失踪了！
至贺因为畏战造人唾弃，为了找回尊严他骑着白狼去找弟弟，很长时间内没有找到弟弟的至贺来到灵河之畔，跃入河中，沉睡在灵河的河床之中。
4、转世的至贺轮回转世回到人间，因为和下界玉皇一个女儿的有染，被玉皇抓到（这个玉皇确实很不省心），玉皇查之他的前生是至贺，也就没有杀他，还把他带到了天庭，给了一份工作。还有就是鸿钧老祖送给玉皇的那个琉璃盏就是至贺他爸爸拉赫杀河妖时得到的！看在这个面子上玉帝收留了转世的至贺！
安排个什么工作呢？玉皇很为难，终究转世的至贺的身份太不好了，怕找人议论，于是玉帝最后就把转世的至贺安排到了天庭物业工作了。
5、卷帘大将名字很好听但是实际却是个不咋地的工作，属于天庭物业工作中低级工作，每天负责将房宇的遮阳帘适时的开合，忙得很、辛苦的很，之所以叫大将也就是因为天庭自诩最高境界所以无论大小的工作人员都给个很大的官衔，低职高配罢了！
一贯谨慎工作的沙僧，在玉帝眼中很是受到赏识，为啥啊！
二、以如来为首的佛家一直觊觎天庭，想独霸神界，如来用计让自己的徒弟金蝉子去转世，然后去往西天取经，其实就是回自己这拿些经卷回到大唐民间给与广泛的宣传，这样就能实现从民间阵地的占领来实现进一步占领天庭的目的！也就是农村包围城市差不多的意思，从民间到天庭！
1、既然如来有了这个计划，玉帝老张也不能看着不管不问啊！又不好直接撕破脸皮和如来对着干。加之如来这次行动中还派出了自己培养的孙悟空，但是孙悟空在如来上一个直接打击占领天庭的计划中行动失误，造成如来的计划失败！如来这次又启用了孙悟空这个闲置500年的“闲子”参与取经。
2、面对这次如来的计划，因为观音菩萨的提前情报通知，所以玉帝就计划安排人潜伏到这支取经队伍中了！两个人选被玉帝选中，一个天蓬元帅，一个卷帘大将。天棚元帅是玉帝使用第一个苦肉计打入凡间的，因为天棚元帅和嫦娥的绯闻给玉帝面子很难堪，这个理由全世界都知道了，大家也都相信了。终究情敌是最恼恨的敌人！此计使用的很好！
3、但是另外一个卷帘大将咋安排呢？
其实选择卷帘大将玉帝是煞费苦心的！
卷帘大将具备很多的优势可以完成这次潜伏特工工作，天庭和佛界的大人物们彼此间都认识，再派一个脸熟的就不合适了！卷帘大将是从事物业外围工作的，而且工作还是很不显眼的，没有会议服务、住宿接待、餐饮服务这些可能被佛家人认识的可能，天天在院子里收放帘子估计不会被记住的一张脸。这具备做特工的先天优势。
还有就是卷帘大将的前世是很有身份的，而且是有神力的技能。
4、再有就是看在那琉璃盏是卷帘大将父亲弄来的，冲着这个事，玉帝也要帮扶一下卷帘大将，立功后可以给个好职务，也对得起自己的女儿的脸面。
综上所述玉帝选择了卷帘大将，无意中又一出苦肉计。
5、在蟠桃会上王母大发慈悲，在宴会进行中，对及时将帘子调整到位的卷帘大将叫到跟前要赏赐，赐御酒。卷帘大将很是感激，来到王母跟前接受赏赐，突然卷帘大将看到了王母桌子上放的那个琉璃盏了，这唤起了他对前世的记忆，伸手捧起了琉璃盏，前世的记忆有如潮水，沙悟净顿时想起了前世未完的兄弟情。情绪激动的卷帘大将失手摔了琉璃盏，琉璃盏碎成一地，卷帘大将泪如雨下。王母盛怒要杀他，玉帝拦了下来，正好借此安排卷帘大将下界。
6、沙僧来来到了人间，他开始的任务就是直接狙杀转世的金蝉子，而且任务很是成功，金蝉子被他在流沙河连杀了九次。九颗骷髅头串成串被像军功章一样待在胸前！
7、如来看到自己的徒弟任务执行受阻，被杀九次，金蝉子不能再死了，再死就不能复活了，于是如来派出了他那枚“闲子”孙悟空，和金蝉子以师徒名义再次执行任务！这之后猪八戒这个天庭双面特工也加入了取经队伍！还有那个为龙界复兴忍辱负重的小白龙！
8、本来唐僧和两个徒弟杀死沙僧很简单的，但是最大的双面特工观音菩萨在这时帮助了玉皇的计划进行，他出面找到卷帘大将，给他传达了新任务，前面的直接狙杀变为随队潜伏，时刻将取经队伍的情况上报。
9、金蝉子转世的唐僧由于记性不好，几次转世都被同一个人杀了，他还没有记住，这也怪他师傅剥夺了他所有的技能。
在观音也通知唐僧这支队伍要有新的成员加入后，投降的沙僧正式入职了取经队伍！
10、面对这个事估计如来早就知道，猪八戒和沙僧的作用不大，不怕会耽误大事，在手了要是贸然除掉这两个潜伏特工，玉帝老张那也不好交代！终究面子还是要给的！没有正式撕破脸之前还是忍了吧！但是如来却没有注意观音这个大潜伏特工。
三、在取经路上沙僧完全执行了玉帝交代的任务，实时汇报，遇事出工不出力，装傻充愣。
1、很多次取经队伍遇难，沙僧都莫名其妙的短期失踪，估计他是去发报了！
2、在和妖怪的战斗中，沙僧从来都是出工不出力，为啥？怕伤害到自己人，很多的妖怪都是天庭派来的，真参加战斗打了自己人不好，因为自己使战友的任务失败也是不好啊！
3、整个取经路上沙僧好像只是亲手杀死一个妖怪，牛魔王的小三是被他杀的，老不杀人也不好，挑一个确定没有背景的杀了，也算投名状了！
4、装傻充楞的就那几句台词“大师兄，师傅被抓走了！”...
5、始终和天庭保持联系的沙僧将取经队伍的行踪都给送去了！所以这一路上取经队伍老是能准确的进入敌人的预设阵地，这是沙僧的最大功劳！
6、一路上玉帝派来的阻击部队接连失利，队伍进入了佛界控制的区域，玉帝没有办法了，这时的玉帝也不能再派兵阻击了！大家想想最后几难中已经没有天庭背景的人物参与了！至此玉帝唯一的希望就是沙僧了。
7、但是沙僧已经被控制死了，加上孙悟空的武力值太高，八戒和沙僧加在一起也打不过的，只能干着急，加上八戒已经叛变了！沙僧自保已是困境中的幸运了！
四、取经成功后，沙僧被如来封了南无金身罗汉。
1、南无金身罗汉只是罗汉中品级最低的一级，唯一和好处就是不受生死轮回，但是要从这个位置熬到佛一级却是经历亿万劫数所不能达到了！不能转世，也就是沙僧被如来彻底的禁锢起来了，省的再有轮回又回到玉帝那里！
2、玉帝面对这一切只好无奈的接收了！自己最好的一枚棋子成了“闲子”了，也就是“弃子”了！
可怜在天庭等沙僧的那个玉帝女儿了！
五、最后、沙僧从卷帘大将到金身罗汉实际就是自己职业生涯的结束。一个被圈禁的高级特工，只是他没有和江万潮一样死了！
《西游记》说的是唐僧师徒取经的故事，但若看完，就会发现，虽然唐僧是师父，但是说起个人见识，为人处世，思想觉悟，几个徒弟不知道高到哪里去了，甚至那白龙马有次现人形都比唐僧老练的多。究其根本，唐僧是个只有一世记忆的年轻和尚，他师父地位是上头给的，而他几个徒弟都是千百年以上的老妖仙，在人情世故中摸爬滚打许久，很多事情都看的透透的。
孙悟空看起来莽撞急躁，似乎武力高于智力，实际上孙悟空从石猴到美猴王，从美猴王到齐天大圣，从齐天大圣又到五指山下囚徒，经历过大起大落，很多事情早想明白了。在书中有很多金句感悟都是孙悟空说的。孙悟空有时候闹脾气耍无赖，实际上也是看对象的，而且每次闹腾都是有因有果，绝不会无理取闹，也不会做无用功，总之用猴精猴精来形容他一点不过分。
猪八戒看似懒惰贪吃，又经常被孙悟空欺负一下，还要担负取经路上挑担的重任，但是猪八戒也绝非一般人物。猪八戒本来地位就很高，是天蓬元帅，在天庭也算得上高层了，人情往来少不了，岂能是笨蛋。看看他在取经路上总能精准无误的挑拨孙悟空唐僧关系，又能适时博得唐僧欢心，就知道他以前在天上没少跟人勾心斗角拍领导马屁。
然后重点看看主角沙僧，沙僧除了在第一次露面的时候有诸多表现，以后表现就不多了。但是在露面的时候，沙僧却透漏了许多信息。首先沙僧以前是卷帘大将，一个卷帘人，也就是贴身伺候玉帝的人，怎么就敢称大将了，看沙僧自我描述，他说“南天门里我为尊”，南天门是人仙界的分界点，他说门里为尊，显然不是说神仙界里他是老大，而是说他在看门人里是个头头，应该说从玉帝殿前到南天门的安保工作，他起码是个负责人之一，而且还是玉帝近侍。
这种地位到底有多高呢，这么说起来呢，比起猪八戒之前的天蓬元帅来，肯定是颇有不如了。比如沙僧也说过，玉帝参加蟠桃宴会，他只是负责保卫的，跟天蓬元帅那种受邀嘉宾其实是差了不少。虽说玉帝是天庭的管理者，但是一个近侍之臣，绝对高不到哪里去。不然打碎一个玻璃盏，怎么会受到如此大的惩罚呢。当然了，玻璃盏其实无关紧要，主要是他打碎玻璃盏的场合太不对了，那是在蟠桃会上，各方大佬齐聚，作为贴身护卫，沙僧此举实在是让玉帝颜面大损。你看就你还玉帝呢，手下侍卫就这么不稳重。而玉帝一怒之下直接就判了沙僧死刑。
这一下子，很多人其实都觉得玉帝有点小题大做了，沙僧这样毛手毛脚固然不对，但是罪不至死啊，这时候赤脚大仙出来求情，总算沙僧躲过一劫。不过死罪可免活罪难逃，沙僧就被发配到流沙河那个苦寒之地受苦去了。沙僧自以为自己是玉帝的心腹近臣，实际上什么也不是，少了一个沙僧，玉帝还有大把的侍卫可以驱使，管他什么卷帘开门扇风，应有尽有，一个沙僧压根就无足轻重，可能也就沙僧自己觉得是卷帘大将吧。
然而卷帘人虽然地位不高，但毕竟是玉帝身边的活计，再说了，玉帝堂堂大天尊，法力无边，谁没事敢去招惹他啊。沙僧也知道，玉帝动动手指头就可以让自己灰飞烟灭，自己说是侍卫，实际上更是个伺候人的主。所以平日里沙僧除了受玉帝点气，其他各方面待遇都特别好。而流沙河那种地方，鸟不拉屎，鱼不愿生，实际上是人间条件最恶劣的地方之一，跟他在天庭完全没法比。沙僧是越呆越憋屈，越呆越无奈，由于周围资源太少，沙僧只能在附近吃人。而且这么多年下来，他居然吃了九个取经人，也就是唐僧的前世，这就注定了他跟唐僧有着无法割舍的关系。
后来沙僧虽然加入了取经团队，但是他心里想的还是以前在天庭威风的过往。所以在取经团队里，沙僧都是出工不出力，猪八戒好歹还挑行李呢，遇到小妖也杀得起劲，沙僧却要轻松的多，牵牵马，只要不出错就行。这样的表现，自然逃不出佛祖的法眼，最后沙僧最后封的是“金身罗汉”，比起孙悟空成佛来，自然差了一筹。
然而这个这个金身罗汉，却又不是一般罗汉，最后着笔的是“南无八宝金身罗汉菩萨”，实际上成就的是菩萨，这比卷帘大将什么都可是强多了。关键一点，这个菩萨还有更进一步的可能，不像卷帘将，撑死了也就是个侍卫头头，所以很显然，沙僧地位大大提高了。
沙和尚从卷帘大将到金身罗汉是升职了，而沙僧的金身罗汉真正的身份是菩萨。
沙和尚的前世是天庭上的卷帘大将，因打碎了玉帝的琉璃盏而被贬下凡间。那么这个卷帘大将到底是什么职位呢？
中国古典神魔小说中的天庭机构的设定就来源于古代的朝廷。在《西游记》中，玉帝是三界之主，他的地位是至高无上的。
再看看沙僧，他虽是“卷帘大将”，但实际上地位很低。
“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。”
在“偷吃人参果”那一回沙僧有介绍过自己的职责，沙僧的卷帘大将的责任就是扶侍鸾舆，也就是在玉皇大帝进出门的时候帮他掀开门帘、轿帘等，也就是说沙僧的“卷帘大将”连保镖都算不上，就是一个为玉帝掀帘子的。
那么这样的小神为什么会被称为“大将”呢，这其实就是帝王为了显示皇帝的威风，所以连一个卷帘子的下人也美之名曰“大将”，相同的还有南天门上看门的神仙，也个个被封为“元帅”。也正是因为沙僧地位不高，所以才没资格参加蟠桃会，只能为玉帝执掌琉璃盏，也正是如此，所以他打碎了琉璃盏才会受到重罚。
沙僧的“卷帘大将”并没有任何地位，那么他保护唐僧取经后的金身罗汉是什么地位呢？
在《西游记》最后一回时作者有过说明，沙僧的金身罗汉并不是单纯的“罗汉”（如十八罗汉那样），而是“八宝金身罗汉菩萨”，也就是说沙僧在佛门的地位实际上是“菩萨”，这个身份要比原来的“卷帘大将”尊贵的多！
不升不降，沙和尚是回归其本位，正如观世音菩萨说的：“那时节功成免罪，复你本职”。那么，观音说的“本职”究竟是卷帘大将，还是金身罗汉呢？
沙和尚究竟是谁
这个疑问似乎显得有点多余，沙和尚不就是《西游记》中西天取经团队的成员，唐三藏的三徒弟沙僧沙悟净吗？第八回书中，已经把沙僧的身份和来历交代得很清楚了，他就是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。因为在蟠桃会上打碎了琉璃盏，被玉帝打下凡界，在流沙河作妖吃人。
书中这样写，是不是把沙和尚的身世交代清楚了呢？其实，远远都没有。第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”中，沙和尚的一番自述，就严峻挑战了第八回书所写的沙和尚来历，这个角色其实并非“卷帘大将”那么简单。
沙和尚在大战猪八戒之前，以一首古风做了自我介绍，其中写道：“常年衣钵谨随身，每日心神不可放”。衣钵是佛门专用名词，指的是僧衣和钵盂，也就是云有僧人穿衣吃饭的家什。原来，沙和尚原本就是个和尚。
这个和尚“皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷”，沙和尚与孙悟空一样，曾经四处拜师学道。而且，也与大师兄相同，都拜了如来佛祖为师。所以，沙和尚自鸣得意夸耀道：“因此才得遇真人，引开大道金光亮”。这个真人是沙和尚的引路人，因为遇到了这个真人，才“金光亮”。
真人，原本说的是道家的天师，也就是张天师。元代以前，历朝皇帝封张道陵及其后代为嗣汉张天师，此后，就只封他们为“真人”。皇帝是天子，岂能有“天师”？
孙悟空的师父是菩提老祖，是讲黄庭经的道士，那也算得上一位真人了，而这位真人却是“大觉金仙”。“大觉金仙”的唯一出处，是《宋史·徽宗本纪》，说的是宣和元年（1119年）正月，宋徽宗下革佛诏革佛，诏曰：“佛改大觉金仙，余为仙人大士。僧为德士，易服饰，称姓氏。寺为宫，院为观”。所有的佛都降为道家的大觉金仙，佛以下全部只是仙人，观音等菩萨则为大士。
故而，《西游记》中的如来佛祖就是大觉金仙，孙悟空遇到了菩提老祖，沙和尚则遇到了“金光亮”的真人，其实都是如来佛祖。
孙悟空、沙和尚是同门师兄弟，那么，谁是师兄，谁是师弟呢？取经路上，沙和尚是“沙师弟”，孙悟空是“大师兄”，其实，这又是吴承恩的障眼法。为何？
沙和尚莫非是如来的“金身”？
取回真经，五圣成真，唐僧、孙悟空成佛，沙和尚比佛低一档是金身罗汉。但是，沙和尚原来的身份，却要高于五圣。这个玄机，也隐藏在沙和尚的自述诗中：“先将婴儿姹女收，后把木母金公放”。
婴儿姹女，指的是唐僧母子。姹女指的是闺阁中的美少女，唐僧母亲尚未婚配就生下了唐僧，然后，沙和尚将他母子收留。木母，指的是猪八戒，金公则是孙悟空，原来，猪八戒、孙悟空都是沙和尚放出来的。
第八回书写的是“观音奉旨上长安”，观音菩萨封了佛祖法旨，去长安寻找取经人。临行之前，佛祖交代：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾”。观音遵旨前往，先后在鹰愁涧、福陵山、流沙河、五行山“放”了随唐僧取经的四个徒弟。
观音只是执行者，真正放“木母”、“金公”的人是如来佛祖。如此，沙和尚的身份就“细思极恐”了，莫非，他就是如来佛祖的“金身”？
“八百流沙界，三千弱水深”，弱水，古代神话传说中所称险恶难渡的河海，《海内十洲记·凤麟洲》中说：“凤麟洲在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也”。苏东坡有诗云：“蓬莱不可到，弱水三万里。”
《西游记》中，花果山就是“十洲之祖脉，三岛之来龙”。花果山，其实就是佛界之灵山，佛祖修持心性之所。这个沙和尚究竟是谁，也就不言而喻了。
弱水，也指娑夷水，乃印度河北岸支流。如此，就与“流沙河”相对应了。流沙河，也就是恒河沙，佛法中常以此比喻喻极多之数。《大般涅盘经》中，佛说“若有众生于八恒河沙等佛所发菩提心”，则是“建立如是无上正法受持拥护”的境界，大致也是佛法无量的意思。
沙和尚所居流沙河，竟然有九个取经人的头骨，岂不是“九恒河沙”？沙和尚这般隐秘的身份，恐怕就是其职务高低的玄机所在了。我断言，沙和尚就是佛祖的金身，代表佛祖十世修为，把真经传到了东土大唐。
沙和尚才是真正的齐天大圣？
“卷帘大将”其实并不是什么高官，但地位却十分重要。玉帝临朝，或者乘舆出行，沙僧不过是把挡在前面玉帝面前的帘子卷起来而已。这样的差事，与驾前打太平扇、举黄伞盖的侍者宫女没什么两样。
差事低微，官职肯定不大，“卷帘大将”只是一个唬人的名号。但是，沙和尚却十分得意这个职务，在猪八戒面前夸耀道：“三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上”。
沙僧拜佛祖为师学道成功，便去玉帝那儿毛遂自荐。玉帝见他有些道法，便加封他为卷帘大将。然而，这个卷帘大将却十分地霸道，竟然是南天门之“尊”，凌霄宝殿之“上”。沙和尚这样讲是什么意思呢？其实，沙僧说的就是“齐天大圣”。
猪八戒只是天蓬元帅，沙僧却是“齐天大圣”，故而，尽管大将比元帅低，但猪八戒被沙僧这番话碾压得无言以对。
这就奇怪了，齐天大圣孙悟空，怎么就变成了沙和尚呢？吴承恩就是这样写的，“尊”，就是如来佛祖称玉皇为“大天尊”的尊。“上”，就是对皇帝的称呼。玉皇大帝面南称尊，凌霄宝殿当然是这个天上帝王的宝殿，沙和尚也是这样的身份，岂不就是齐天大圣吗？
孙悟空虽然号称“齐天大圣”，但却是有名无实，充其量不过是个看管蟠桃园的猴子园丁而已。
这其中，究竟是怎么回事呢？吴承恩不会是又写错了吧。假如沙和尚是齐天大圣，而佛祖只封他为金身罗汉，岂不是大大地降职了？
沙和尚证实“化胡为佛”
沙僧自述带着衣钵四处求道，遇到道家真人，便修得正果。这层寓意，就是《西游记》太上老君说的：“当年过函关，化胡为佛”。
上文讲到了宋徽宗革佛的历史，道君皇帝的做法，其实就是“化胡为佛”。宋徽宗大兴道学，下革佛诏后，要求道士易服饰、称姓氏、入道学，上演了另类版的“化胡为佛”，实际上是“化佛为道”。佛道之争，自汉明帝“西天取经”开始，至明代一直存在。《西游记》中也以“还受生唐王尊善果，度孤魂萧瑀正空门”这回书，记载了大唐武德年间的一次佛道大辩论。
道家一直认为，道比佛高，《西游记》以道家神话开篇，佛界的诞生远在混沌初开之后。佛界灵山（花果山）则是道家“十洲之祖脉，三岛之来龙”，说的还是道在佛先，老子化胡为佛。
面对佛道之争，佛界也是寸土不让。北魏正光元年（520年），孝明帝以“化胡为佛”为题，主持了一场佛道大辩论。清道馆道家高人姜斌以《老子开天经》为据，证实老子生于东周定王三年，也就是公元前604年。而沙门融觉寺僧人昙无最则以《周书异记》、《汉法本内传》考证出佛陀生于西周昭王二十四年（公元前1029年）。也就是说，佛陀比老子早出生了四百多年。如此，老子如何“化胡为佛”呢？
沙和尚是佛祖的化身，借佛祖之口说自己拜道家真人为师，这才修得正果。孙悟空诞生于佛界灵山，同样是先学道再成佛。因而，沙和尚是在“心性修持”的阶段，以如宋徽宗革佛那样，被宋徽宗天上的父亲（皇帝是天子）玉皇大帝封为卷帘大将，而这个卷帘大将却是与玉帝同时在凌霄宝殿称“尊上”的。
这就意味着，佛祖虽然屈驾于玉帝座前，但其身份之于佛界来说，却是与天齐平的，他是西天的大圣。故而，佛祖在《西游记》中自称“西方极乐世界释迦牟尼尊者”，佛祖也是西天尊者，佛家之天与道家之天齐平，“沙和尚”也就与玉皇大帝在天庭平起平坐了。
佛祖将佛法成功传到玉帝所辖之界，那就更是齐天大圣了。所以，沙僧的职位是不升不降，只是回归了“皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷”时的一种状态，这种状态大概相当于金身罗汉级别，还没有成佛呢。
吴承恩这样写，大概指的是无论佛法如何广大，东渐之后依然要自觉地再“化”一次，与东土文化主动的融合。所以，佛祖还得从金身罗汉开始，在东土继续修炼。
观世音没有说错，西天如来可以做齐天大圣，到了玉帝这里，他依然还是卷帘大将，官复原职而已。因此，沙和尚完成取经任务，便是佛法东渐成功而恢复了佛祖“金身”。
我是觉得算是沙僧跳槽成功，攀登了新的人生高峰吧。
小时候看西游记就觉得卷帘大将这名号忒搞笑。食堂里掀门帘的不都是店小二么？后来还戏称开门市天天拉关卷帘门的哥们为卷帘大将。天庭虽然牛逼，但掀门帘的大将怎么听都感觉特讽刺。不过沙和尚不这么看，包括唐僧介绍这徒弟的时候，也都是引以为荣的骄傲感。看来似乎这卷帘大将也挺拿得出手。
孙悟空哥仨在原著里都经常被安排自报履历的戏码。孙悟空就不用说了，大闹天宫齐天大圣够吹一辈子了。猪八戒也不赖，好歹正经是天庭的水军元帅，手下掌管过天河十万水兵，也有吹牛的资本。
沙僧自己说也是苦修得道，飞升天庭，被玉帝亲口敕封为卷帘将。一身光鲜亮丽的装备，跟在玉帝身边出入随着上下朝。自号是南天门里为尊，凌霄宝殿称上。还往来护驾他当先，似乎这货不只是掀门帘的，可能还是个保镖头子。结合后来沙僧在取经一路上的工作和表现，感觉沙僧是吹起来最不要脸的一个。
实际呢，沙僧的位份绝对不像他说的那么称上为尊的。身为大将，也没提及有什么部下兵将归他统属。蟠桃会这种大趴体，人坐着他站着，人吃着他看着，感觉就是一现场保安。如果他也是坐着吃蟠桃那个，怎么会失手打碎玉帝心爱的琉璃盏呢，很明显他就是跟平常一样站在玉帝旁边侍奉的。
琉璃盏有多宝贝很难想象。沙僧因此受到的惩罚就是，打了八百棍子或者鞭子，被贬下界做了吃人的妖怪。到这里可以说沙僧的几千年修行已经毁于一旦了，就这样还没完，一个礼拜一次用飞剑活活穿刺沙僧的胸肋百来下。一个三界之主至于为一个物件这么不依不饶的么，可见玉帝就是把沙僧当做奴仆一样肆意对待。
沙僧在天庭的职务就是侍銮舆的卷帘将，有点仪仗兵的味道，有点大内侍卫的意思，更多的是奴才服侍主子的本质。所谓卷帘将，就是个笑话，谁家大将军名号加上个掀门帘的？
沙僧一众取经成功后，佛祖论功行赏。轮到沙僧，夸他就是登山牵马有功（这到底是夸还是贬，尴尬）。和前面唐僧、孙悟空一样，“加升大职正果”（这句猪八戒和白龙马是没有“大”字的）。封为金身罗汉。
罗汉又称阿罗汉，在大乘佛教中罗汉低于佛、菩萨，为第三等，而在上座部佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。这里西游世界里，罗汉位置明显也仅在佛、菩萨之下。且佛祖手下有五百个连名号都不知道的罗汉，沙僧这后来者还混了个金身为名的罗汉，怎么也算一号人物了。
相比之下，沙僧从一介奴仆，被主人遗弃不说还天天被血虐。转投新单位之后，行市见长，怎么也得算个中高层的小领导了吧。而且老大是佛祖，师父和师兄也都身居高位。这怎么算，沙僧也是熬出头，出人头地了。所以说升职已经代表不了沙僧的成就了，简直是人生新起点，功成名就新天地呀！
是给别人为奴为仆，生杀予夺任人宰割好，还是混在领导层里安享晚年好呢？外表老实的沙僧，做了最正确的决定；从卷帘大将到金身罗汉，使沙僧的仙佛生涯登上了一个大台阶。
先说说沙僧卷帘大将的职责
沙僧第一次出场的时候是遇见观音菩萨曾经自我介绍：
告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。
从这里可以看出，沙僧的主要职责是‘灵霄殿下侍銮舆’，并不是玉帝的贴身侍卫、秘书一类的职位，反而是照看玉帝的出行工具‘銮舆’的。
第二次出场的时候，沙僧也曾向八戒交代：“往来护驾我当先，出入随朝予在上。”这两句可以看出沙僧在玉帝出行的时候，在前面开道，吆喝众人退避，不要冲撞圣驾。
沙僧打破琉璃盏后，责罚很重：“卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。”可见玉帝本来是打死杀死沙和尚的，后来首赤脚大仙求情，才改判杖责八百，贬下凡间，就这样，还每隔七日，就让飞剑穿胸而过百余下。
由以上可以看出，沙僧在天庭的地位并不高，属于可有可无的人物。
在看看沙僧的罗汉果位
沙僧在取经成功后，佛祖曾经亲口加封：
“沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”
金身罗汉，听起来不是很大气，但是确是‘大职正果’。在《西游记》中，正果的果位只有觉悟的高低，没有职责的高下。
在西游记的最后一回五圣成真中，曾经列举出佛教所有的正果佛菩萨：
南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。……南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。……南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。
有正果的佛菩萨共计63位，其中佛祖排在第三位，唐僧排在第47位，孙悟空排在48位，观音是众菩萨之首，排在49位，猪八戒排在61位，沙僧第62位。虽然是倒数第二的果位，但是确是在十方三世一切佛中排名前列。
这两两下对比，沙僧确是升职了
打一个不是很恰当的比方：
卷帘大将等于：国营单位一把手，下面的出行车队，开路领头车的司机。
金身罗汉等于：民营单位董事会成员，名誉董事。
从不受重视的司机，到董事会成员，如果是你，你会选择那一条路呢？
文/三点文墨
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明升暗降
《西游记》中对于卷帘大将在天庭是什么地位，多大的官衔，并没有明说，不过却详细介绍了卷帘大将的职责：“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。往来护驾我当先，出入随朝予在上。”
由此可见，卷帘大将在天庭是为玉皇大帝出入卷帘子，往来护驾的官员。有点类似于汉武帝时期的宫廷近侍，“凡郎官皆主更直执戟，宿卫诸殿门，出充车骑。”这一类随时随地为玉皇大帝提供服务的官员，品级一般都不高，但是属于天子近臣。西汉宫廷近侍，四百石，相当于一个县的县长，也就是比弼马温的官衔等级大那么一丢丢。
虽然官衔等级不高，但是权力极大，所谓“宰相门房七品官”，更不要说亲自为玉皇大帝卷帘子，贴身保护玉皇大帝安慰的卷帘大将了。
“只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。”
身为齐天大圣的孙悟空，都不曾得到蟠桃宴的邀请函，而卷帘大将却可以参与。由此可见，在天庭，身为玉皇大帝近臣的卷帘大将，远比一个不受待见的一品高官齐天大圣要有影响力。
卷帘大将这一类的官员，瞅着好像是没有什么技术的工种。但实际上，这样的人权力非常的大，近距离日沐天颜被受皇恩，甚至玉皇大帝的性命安危都在他的手上，信任度是100%，加官进爵的机会很多。西汉时期的卫青，最初也只是汉武帝的近臣，后来官至一品，封侯拜相，权倾朝野。
所以说，卷帘大将看似地位不高，但是权力大，有无限发展的可能。在看看金身罗汉这个官职。
师徒四人到达灵山求取真经之后，沙僧被封为南无八宝金身罗汉菩萨。在西方极乐世界，觉悟等级最高的是佛，然后是菩萨，罗汉。佛教讲究人人平等，只有觉悟高低之分，没有等级高下之别。所以，沙僧取经之后，不论是被封为金身罗汉也好，还是南无八宝金身罗汉菩萨也罢，单以身份而言，与如来佛祖并无区别，是属于平等关系。单以地位来说，南无八宝金身罗汉菩萨，要远远高于卷帘大将这个官位。这一点从观音菩萨出现天庭，众神仙毕恭毕敬之态即可看出。
但是，南无八宝金身罗汉菩萨，在佛教中并没有权力和威严，也没有更多的晋升空间，与如来佛祖的关系也不亲近，远不如唐僧，观音菩萨，普贤菩萨等。
所以说，沙僧由卷帘大将成为南无八宝金身罗汉菩萨，明面上是升了，其实是降了。
职位升了还是降了，我没研究过天庭和西天两个正营的官职，不好说，但是身份地位肯定是降了。
卷帘大将
从官名咱们就知道，这估摸着是给玉帝卷帘子的一个职位，这就是玉帝的亲信啊！做官能做到这个地步，品级已经不重要了，再大的官，想天天围在皇帝身边伺候着也不可能。正如沙和尚自己所说的那样：南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。
这意味着，卷帘大将能知道玉帝身上发生的一切事情，小到今天吃了什么，大到核心思想有什么变化，他这里都是第一手资源。
你看《鹿鼎记》，小鬼子就是一个普通的小太监，天天赌博摔跤混日子的，自从跟在了皇帝身边，任谁见到都是尊一声桂公公，连索额图这种朝廷大员，都要巴结他。原因无他，巴结了皇帝的亲信，可以更好地揣摩圣意。
什么人能做皇帝的亲信呢？当然是十分信任的人。
被贬下界
卷帘大将被贬下界的原因是失手打碎了琉璃盏，咱们且不论琉璃盏是个什么玩意儿，作为皇帝的亲信，打碎了再怎么贵重的物品，也不至于被打800板子，还贬下界作妖怪，每天还受万箭穿心之苦吧？
这里就细思极恐了，我们来看看卷帘大将在流沙河中作妖怪期间，做了什么事儿，在《西游记》第八回：
这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。
他吃了9个取经人！
人们都说《西游记》是一本写佛道相争的书，卷帘大将作为皇帝的亲信，仅仅因为不小心打碎了一盏灯，就被贬下界这惩罚是不是太重了，而他作妖怪期间，恰巧吃了9个取经人，还把人的骷髅做成项链。
你要说这不是天庭这边安排好的计谋，我是绝对不相信的。
事情大概是这样：天庭得知了西方人要来自己管辖的地盘传经，于是就想派个人去阻止这个计划，相当于是当卧底，必须要选个最信任的人，那选谁呢？众人的目光看向了卷帘大将。
做戏要做真，所以先打800板子，再受日日万箭穿心之苦，这就是一出苦肉计。
卷帘大将被策反
一般来说，当了卧底的人都没有好结局。卧底真的非常苦，在对方阵营要战战兢兢、如履薄冰，在自己阵营，还要面临上级的怀疑，你是不是真的叛变了？
对于卷帘大将来说也是这样。
你既然已经做了妖怪，吃了取经人，那你就一辈子在下面当妖怪，吃取经人，想回天上，慢慢等着吧。
只要西方传经之心不死，你就别想回家，就算西方传经之心死了，你想回来我还要重新考验，谁知道你是不是真的变成妖怪了？
这时候，观音菩萨出现了，他是来策反的，他知道，什么万箭穿心之苦，虽然难受，但是卷帘大将是可以承受的，以这个为诱饵，打动不了他，只能威胁，看菩萨怎么说：
你在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。
什么叫罪上加罪？就说你在天庭已经犯罪了，才会被贬下界，天庭的戏做得真，要免罪是不可能的。现在你又杀了我的人，把西天也得罪了，里外不是人，我现在给你一条路，投靠我，你看着办。
卷帘大将能怎么办？保着取经人去修成正果，即使当不了什么大官，好歹也有编制，混混日子可还成。
这也能解释为什么取经路上沙和尚总是出工不出力了，反正我都是来混日子的，反正你们的路线都策划好了，最后一定能成功，以我的身份再用心也没多好的果子吃，何必呢？
沙和尚开始是天宫凌霄宝殿的卷帘大将。这个卷帘大将就是玉皇大帝上朝时掀门帘的一个官职。相当于现在领导的贴身保镖，领导进门，保镖疾步上前先把门推开，沙和尚类似这个角色。参照现在领导的司机和保镖，这个职位行政级别不是很高，撑死就是一个正科级。但是能当保镖都是领导的心腹，所以卷帘大将这个职务的隐性权力比较大。也就是说“一个人能力的大小在于你后面站着的那个人的能力”，沙和尚背后站着大boss玉皇大帝，可以说这个卷帘大将也是一个暗地里呼风唤雨的角色。
取经成功以后，沙和尚被如来佛祖封为“金身罗汉”，佛教以“三世佛”为尊，下来就是“文殊，普贤，观世音，地藏王，大势至”5大菩萨，在下一级别就是500罗汉。举个列子，“三世佛”是中-央-常委，5大菩萨就是各部委的部长，500罗汉就是各省的省长。参照现在行政级别上，罗汉最少也是个正部级。所以说金身罗汉的级别是要高于卷帘大将的。
举个通俗易懂的列子，放在军队里面，军衔（上尉、少将）是个级别，行政长官（团长、军长）是个职务。沙和尚的卷帘大将就是个上尉军长，金身罗汉就是个少将团长。论级别金身罗汉级别高，论能力卷帘大将能力大。站在实用性角度考虑，沙和尚从卷帘大将到金身罗汉，是正宗的“明升暗降”。
孙悟空上天当了弼马温就是仙官，反下天庭就是妖猴，看来仙和妖唯一的区别就是是否在体制之内。沙和尚被贬下凡间，从神仙变成妖精，经过取经重回体质之内变成金身罗汉，实际上官大官小已经无所谓了，能重回体制以内就好烧高香了。对沙和尚来说“妖真不是神当的，一点地位和尊严都没有”。